稍微总结下丕植的萌点

不代表我写得了文

曹植巨巨本人才是丕植同人圈第一大手

一枚兄控的自我修养

细看发现不是单箭头系列

 一、丕在植心中的形象：天神

像经常被提到的《侍太子坐》：“翩翩我公子，机巧忽若神。”

丕很擅长弹棋，在植看来，兄长聪慧灵巧犹如天神。

以及《文帝诔》：“绋冕崇丽，衡紞维新。尊肃礼容，瞩之若神。”

兄长穿着帝王的礼服远远看上去就像是天神下凡。

二、突然怨妇

再说说植的怨妇/弃妇诗哪些是写给丕的。

《浮萍篇》、《弃妇篇》应当不是，《七哀》则有可能，至于《种葛篇》基本可以确定是以夫妇关系喻兄弟君臣了。“窃慕《棠棣》篇，好乐如瑟琴。”《棠棣》篇里虽然也有写到夫妻关系和谐的，但主要是在歌颂兄弟之间的亲情。“往古皆欢遇，我独困于今。”前朝待宗亲皆善，植这是在抱怨唯独自己困于本朝的宗室政策吗？

三、建安、黄初年间丕唤植的两声“子建”

建安二十年，丕在孟津，曾拜托植因人说钟繇让玉玦于他。《三国志·钟繇传》注引《魏略》曰：“后太祖征汉中，太子在孟津，闻繇有玉玦，欲得之而难公言。密使临淄侯转因人说之，繇即送之。太子与繇书曰：‘……近见南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，闻之惊喜，笑与抃俱。当自白书，恐传言未审，是以令舍弟子建因荀仲茂转言鄙旨。’”

以及《魏略》提到韩宣在礼法上诘难植一事：“……植知其枝柱难穷，乃释去，具为太子言，以为辩。”植回去之后和丕就该学术问题展开了讨论，完全没有戒备，可见两人关系之融洽。黄初年间，丕任用植提及之韩宣为尚书郎，并因植之故赦免韩宣的罪责（“是子建所道韩宣邪！”）。

四、黄初四年的良会

黄初四年五月，植与诸王俱朝京都。《曹植传》注引《魏略》曰：“初植未到关，自念有过，宜当谢帝。乃留其从官著关东，单将两三人微行，入见清河长公主，欲因主谢。而关吏以闻，帝使人逆之，不得见。太后以为自杀也，对帝泣。会植科头负鈇锧，徒跣诣阙下，帝及太后乃喜。及见之，帝犹严颜色，不与语，又不使冠履。植伏地泣涕，太后为不乐。诏乃听复王服。”

先不论这段史料的真实性，当植十分狼狈地出现在丕面前时，“帝及太后乃喜”，注意是丕因为植没死而高兴，可见他内心其实不希望这个弟弟死，只是表面上“严颜色，不与语”，摆出一副兄长兼皇帝的架势来。

植想私见兄长谢罪而被拒绝，遂上《应诏》、《责躬》两诗而望朝觐。丕的态度见《曹植传》：“帝嘉其辞义，优诏答勉之。”《文选·魏都赋》注引丕答诏曰：“所献诗二篇，微显成章。”是在夸植能以文为诗。

《大魏篇》写的是黄初四年朝会之时丕、植与群臣宴乐在朝的场景，其中有云：“陛下临轩笑，左右咸欢康。杯来一何迟，群僚以次行。”植对丕倚着轩栏笑这个细节的观察，足见上心。又感叹酒杯传递的缓慢，自己已经迫不及待想要喝到丕赏赐的陈年正酒了。在朝会结束即将回国之时，丕、植均表现出恋恋不舍的情感，如《圣皇篇》云：“陛下体仁慈。沉吟有爱恋，不忍听可之。……祖道魏东门，泪下沾冠缨。攀盖因内顾，俯仰慕同生。行行将日暮，何时还阙廷？”

五、小论世子之争

顺便再说下丕植争嫡的问题，曹操肯定是幕后第一推手无疑，正是老曹对植的偏爱，引发了丕的危机感，引发了这场所谓的争斗。然而丕植两人对当不当得上世子的在意程度是不同的。

丕固然是很在意的，自己是长子，之前又被任命为五官中郎将，进行各种历练，本来板上钉钉的事现在突然有了变数，那肯定是很紧张地要找老曹的手下人来支持自己，为自己说好话。然而《世语》里那些耸人听闻的剑拔弩张的争嫡故事不足采信。因为丕植争嫡的主要矛盾在于丁氏兄弟和丕的夙怨，是丁氏兄弟将曹操对植的宠爱作为与丕斗争的工具，在这对兄弟之间筑造了隔膜障壁。

植的想法不易猜，但从他没有主动网罗人才、结党营私、不自雕励的行为来看，他本人想当世子的愿望应该不是特别强烈。陈寿批评植“不克让远防”，但我觉得在老曹都没有把立谁做世子这件事提上台面来讲的情况下，就对父亲直言说我不想做世子我要让给兄长，这未免有点过度自信和不切实际了吧，虽说谦让是美德（笑

不过话说回来，植对丁氏兄弟在朝陷害崔琰、毛玠等人的所作所为不可能一无所知的，然而他对丁的告诫是：“丁生怨在朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经。”（《赠丁仪王粲》）让他们做人平和一点，所以植有没有指使丁仪做这些缺德事一目了然。

六、互相欣赏

《文帝诔》：“详惟圣质，岐嶷幼龄。研几六典，学不过庭。潜心无罔，亢志清冥。才秀藻朗，如玉之莹。”

《魏德论》：“既游精于万机，探幽洞深，复逍遥乎六艺，兼览儒林。抗思乎文藻之场囿，容与乎道术之疆畔。”

除去那些礼仪性质的赞美，这两处植是真心实意在夸兄长个人学养的。夸兄长幼年聪慧，精读六典，不承父诲自学成才，潜心钻研无所困惑，志向高远，才华出众，文辞清丽，如美玉一般莹润光洁。既专心于日理万机，处理政务深入透彻，又醉心于君子六艺，遍览儒家著述篇章。坚守在文章辞藻的园圃，漫游在道德学问的疆域。在植眼中丕曾是邺下文人的领袖人物，也是供他学习的榜样。

丕也是欣赏植的文才的，并且没有让其埋没，从丕让植作《大飨碑》和《制命宗圣侯孔羡奉家祀碑》的碑文就可以看出来。

《水经·阴沟水注》：“城东有曹太祖旧宅，负郭对廛，侧隍临水。文帝延康元年幸谯，大飨父老，立坛于故宅，坛前树《大飨碑》。”《天下碑隶》引《图经》云：曹子建文，钟繇书。闻人牟准《魏敬侯碑阴》云：“《大飨碑》，卫觊文并书。”《大飨碑》已佚，作者有两种说法，存疑。

《制命宗圣侯孔羡奉家祀碑》从遣词与文风上看基本可以确定是植所写，这是在黄初二年植尚未获罪之前，奉丕诏命所写碑文，主要颂扬丕尊崇孔子、整修孔庙、振兴儒学的举措。此时植的封地囊括孔庙所在的鲁地，因此植不仅有资格去写它，而且还是最合适的那个人。还有《魏德论》、《魏德论讴》以及呈报祥瑞的奏章，都在为丕代汉的合理性提供有效的理论支持。

到丕的儿子这辈变本加厉，曹睿简直把植当成御用文人了，歌颂铭诔能写的都让他写。植自己在《潜志赋》里也无奈地吐槽过了：“驱仁义以为禽，当苑囿以呈艺。”自己就像是在天子园林里奉献才技的飞禽（望天

因此说，丕植两人在文学上其实是互相欣赏的，并没有门户之见和看轻彼此。《论文》和《与杨德祖书》不曾说到对方，是囿于评论对象的身份，使他们两个不方便互相提及。

七、表面严厉实则也为弟弟做了很多考虑的丕

据考证，黄初二年六月中旬， 植因为对使者无礼（其实是私自派人去邺城墓祭父亲）而获罪，本来是死罪，后丕开恩，只是把植从临淄县侯贬爵为安乡侯，虽说食邑肯定是大刀阔斧地削了，爵位则是只削一等。

诏云：“知到延津，遂复来。”（《文选》曹植《责躬诗》李注引）这句话是植《谢初封安乡侯表》里引用的丕诏书里的文字。意思是“知道你到了延津，就再回京都来。”大概是植所封安乡侯国没有住所让其安置，丕就干脆让植回洛阳待着，好歹有个安身的地方（这个时候植还淡定地给丕写奏章要求出猎，见《求出猎表》）。等到植在洛阳待到七月份，再借着给所有诸侯进封为公的机会，趁机恢复植的封地和爵位，为鄄城侯，再让他回原来的封地。是不是和卞氏商量的结果我不知道，但诏书都是丕下的无疑。

黄初三年三月，丕立诸弟为郡王，但植由于二年获罪则晚了一个月封王，为鄄城王，且是县王。然而黄初五年，丕又下诏改封郡王皆为县王，这个举动虽不能说使植获益，但至少让其在地位上与诸王齐平，不再受二年获罪一事的影响。

黄初三年九月末，植被东郡太守王机和防辅吏仓辑诽谤而入京面陈事状，解释清楚了以后，丕还针对此事颁发了《禁诽谤诏》。

八、一日不见，如三月兮

丕继位以来，兄弟中和他见面次数最多的就是植了。据考证，植因为黄初二年获罪入京见了一次，在洛阳从六月中旬一直待到七月被封为鄄城侯为止；黄初三年九月末又因为被人诬告上京面圣了一次，在京都待到十月还和丕一起田猎完再回的国，哦对了，就是这次回国的时候植写了《洛神赋》；黄初四年是会节气，丕特许所有诸侯王赴洛朝觐，又见了一次，植还喝到了丕赏的陈年正酒。黄初三、四年的事情在植的《孟冬篇》、《大魏篇》、《圣皇篇》里描写得很详尽了，这里不多赘述。

所以其实黄初六年丕“幸植宫”的时候，这对兄弟才一年没见，丕就已经按捺不住去看植了，虽然是顺路的（笑

九、重新开始

植《黄初六年令》：“今皇帝遥过鄙国，旷然大赦，与孤更始，欣笑和乐以欢孤，陨涕咨嗟以悼孤。丰赐光厚，资重千金，损乘舆之副，竭中黄之府，名马充厩，驱牛塞路。”看看丕对植的态度吧，“更始”就是重新开始的意思。一会儿“欣笑和乐”，一会儿“陨涕咨嗟”，一会儿又赏了很多东西。丕看到此时植的处境应该是很同情的吧，毕竟之前客观上算不上多优待。不过曹魏的藩国政策也是针对全体的，而非植个人。

“孤以何德，而当斯惠，孤以何功，而纳斯贶。富而不吝，宠至不骄者，则周公其人也。孤小人尔，身更以荣为戚。何者？将恐简易之尤，出于细微；脱尔之愆，一朝复露也。故欲修吾往业，守吾初志。欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存入地。将以全陛下厚德，究孤犬马之年。此难能也，然孤固欲行众人之所难。《诗》曰：‘德輶如毛，民鲜克举之。’此之谓也。”（《黄初六年令》）

大意是植觉得自己受到了丕这么多赏赐恩惠，就非常害怕自己任性而行再触犯国家法令，因此想要重操撰文的旧业，退守最初的心志，不让丕失望。从这里可以猜想此次兄弟二人的相聚，他们在关系正常化的基础上，签订了友好往来的条约，且就立言与立德的问题展开了讨论并达成了一致，互相鼓励文学创作，并希望能共同将大魏的经国之大业传承下去。

十、甘心同穴

对于黄初七年丕的死，植一时间恐怕是接受不了的。毕竟考虑到黄初六年他们才刚重叙往日的情谊，两个人都被对方狠狠感动了一回（嗯

植在《文帝诔》开头写了一段很长的自陈，其中说道：“承问恍惚，惛懵哽咽。袖锋抽刃，欲自僵毙。追慕三良，甘心同穴。感彼南风，惟以郁滞。终于偕没，指景自誓。”植甚至想拿出匕首来捅自己，像三良追随秦穆公那样为丕自杀殉葬，但考虑到母亲卞太后尚在就没实施，不过我认为贪生怕死的植也只是说说而已（笑